История стамбульской фески

История стамбульской фески
Время чтения: 3 min

В своих мемуарах об эмиграции Александр Вертинский начинает рассказ о Стамбуле с восклицания: «Красные фески! Море красных фесок!» И действительно, турецкая феска на протяжении столетий была самой узнаваемой деталью костюма подданного Османской империи. Феска – невысокий войлочный колпак с плоским верхом и шелковой кисточкой. Он получил свое название от марроканского города Фес, где было развито производство этих головных уборов. Но мало кто знает, что родиной фески является Византия. Во времена императоров фески носили и придворные, и простые горожане.  Сегодня феска стала неофициальным символом Стамбула.История стамбульской фески

Зародившись на берегах Босфора, феска была успешно заимствована турками-сельджуками, захватившими город в 15 веке. Почему же деталь костюма «неверных» так прижилась у турков-мусульман? Ответ прост – феска как головной убор без полей идеально подходила для ритуала мусульманских молитвенных поклонов, когда верующий должен касаться пола лбом. Также феска легко превращалась в основу для тюрбана любой формы.

В начале 19 в. феска получила в Османской империи официальный статус, как фирменный головной убор чиновников и солдат.

История стамбульской фескиРаспространявшаяся в Стамбуле мода на европейские костюмы не затронула традиционную феску. Но она не устояла перед революционной политикой Ататюрка и его борьбой с османскими обычаями.

По словам Ататюрка, феска являлась «символом невежества, небрежности, фанатизма, ненависти к прогрессу и цивилизации». Специальным указом ношение фески в Турецкой республике было запрещено. Стамбульцы надели европейские шляпы и носят их до сих пор.

В наши дни традиционная феска превратилась в товар для туристов, которые с удовольствием приобретают их в сувенирных магазинах и увозят на память, не подозревая о богатой истории такого сувенира. Возможно, такие же фески покупали наши далекие славянские предки в еще христианском Константинополе.

Когда феска получила свое имя от названия города Фес, одного из больших городов Марокко, который был городом многочисленных школ, библиотек и известного университета. Фес прежде имел монополию на изготовление этой специфической формы головного убора, потому что это владел регионом, где произрастала ягода, сок которой использовался в покраске фески.

История стамбульской фескиНо с момента открытия синтетических анилиновых цветов, фески начали изготавливаться во Франции, Германии и Австрии. В начале 20го столетия Австрия стала главным центром производства фесок. Страны, где фески наиболее интенсивно использовались, не имели ни единого собственного завода-изготовителя фесок.

История стамбульской фески

Форма фески – это обрезанный конус, знакомый всей Знати Мистической Святыни. Она делалась из красного фетра (войлока), в середину вершины вставлялась черная кисточка.

В Турции повсеместно используется традиционный известный нам тип фески – красная с черной кисточкой. А в Тунисе, Триполи и Марокко фески в два или три раза длиннее этого распространенного типа и имеют синие шелковые кисточки, которые намного длиннее и тяжелее чем в Америке и Турции. В начале девятнадцатого столетия Феска была сделана частью турецкого официального платья Османским султаном Махмудом II. Она считалась особым признаком Османа и ее должен был носить любой житель империи даже если он не был мусульманином. Женщины так же как мужчины носили фески, но они были маленькие и без кисточек.

Вскоре после инаугурации нового турецкого режима Младотурков, произошло недоразумение национального масштаба между турками и австрийцами. Турки поклялись, что они будут бойкотировать все австрийские товары, включая феску. Повсюду в Турции люди, носившие фески в течение нескольких месяцев уничтожали их, отказывались покупать новые и носили на головах персидские шапки или любые другие головные уборы, которые они могли придумать.История стамбульской фески

Феска носилась с тюрбаном или без мусульманами, христианами и евреями. Турецкие солдаты и бюрократический аппарат в Турции, включая Султана, за исключением определенных духовных сановников, носили фески без тюрбана. Среди мусульман прямые потомки Мохаммеда носили зеленые тюрбаны, все другие носили белый или темного цвета, принятого местной традицией, или выбранного по личным предпочтениям.

Обычный костюм Знати Мистической Святыни состоял из вечернего костюма с красной феской, на которой было обычно название храма, полумесяца и голова сфинкса, вышитая в золоте.

Приблизительно в 980 г. нашей эры, когда паломничества в Мекку были прерваны крестовыми походами, последователи Мохаммеда и те мусульмане, которые жили к западу от Нила, стали ходить в паломничество в город Фес в Марокко, почитая его как Святой Город.

Изготовитель в Фесе поставлял студентам университета алые фески, которые были отличительными знаками школы. Это было с готовностью принято студентами. Паломники стали также носить подобную феску. Вскоре феску стали носить по всему северу Африки, и ее использованию постепенно простиралось к востоку от Нила.

Полезность статьи
( Пока оценок нет )
Нравятся путешествия?? Поделись инфо с друзьями:
feska.site

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: