Турецкий символизм – значения, найденные в деревьях, кладбищах и цветах

Маленькие кладбища, подобные этому, разбросаны по всему Стамбулу.
Время чтения: 7 min

Маленькие кладбища, подобные этому, разбросаны по всему Стамбулу.Турция имеет долгую и богатую историю, которую легко увидеть в тысячах мечетей, фонтанов, дворцов и кладбищ по всей стране. Полки библиотек стонут под тяжестью академических исследований и исследовательских работ, в то время как Интернет-сайты и туристические справочники изобилуют, предоставляя большие объемы информации, объясняющей важные события и грандиозные события. Однако внутри этих мест и за словами на странице есть целый другой мир значений, выраженный языком деревьев, цветов, исламских и османских символов.

Гигантские восточные платаны (по-турецки inar Aaçı) часто можно увидеть в садах крупных комплексов мечетей и в других местах Турции. В турецкой традиции эти деревья олицетворяют величие, постоянство, превосходство и суверенитет. В прошлом, когда османы завоевывали новые земли, они сажали платан возле воды, чтобы закрепить свое право на власть, и даже сейчас платан сажают при строительстве большой мечети. Платаны могут жить сотни лет, и даже после гибели стволы оставляют на месте и защищают. Следовательно, спустя столетия после того, как человек или событие, которое они символизируют, были забыты, пень все еще стоит.

Платаны издавна почитались в турецкой культуре, но во времена османов они взяли свое значение из сна, который, как говорят, рассказывал Осман 1 (первый османский султан), когда он был молодым принцем. Его обучал дервиш по имени Шейх Эдебали, известный своей чистотой и мудростью. Однажды, посещая свой домик, Осман случайно увидел Мал Хатун, дочь шейха, и тут же безумно влюбился. Не в силах сопротивляться, сказал он шейху, но Эдебали отказался дать свое благословение из-за разницы в их социальных положениях.

Однажды ночью, охваченный меланхолией, Осман собирался заснуть, когда он заметил Коран на полке. Будучи набожным и глубоко уважающим эту священную книгу, он снял ее и начал читать суру (обязательно на турецком), главы Корана. Он продолжал шесть часов. Незадолго до совершения утренней молитвы он заснул измученным, держа в руках Коран. Осману приснилось, что он видел себя лежащим рядом с шейхом и наблюдал, как полная луна (символизирующая Мал Хатун) поднималась из груди шейха высоко в небо, прежде чем снова погрузиться в его тело и исчезнуть. На месте луны начал расти платан, раскинувшие свои ветви достаточно широко, чтобы бросить тень на весь горизонт, прежде чем покрыть весь мир.

Вы видели платаны у мечети Эйюпа Султана?Под деревом Осман увидел горы, покрытые лесом, реки, изобилующие кораблями, зеленые земли и поля, заросшие посевами. Куда бы он ни посмотрел, ручьи и фонтаны текли через сады, полные кипарисов и роз. Долины сверкали сверкающими минаретами мечетей, звенели молитвой, в то время как птицы населяли дерево, его листья имели форму ятаганов и наполняли его своими мелодиями. Внезапно поднялся сильный ветер, повернув кончики листьев в сторону великих городов мира, в частности, Константинополя. Находясь между двумя морями и двумя континентами, он выглядел как бриллиант, установленный между двумя сапфирами и двумя изумрудами, кольцо, достойное великой империи. Осман увидел во сне, что надевает кольцо на палец, и проснулся.

Когда Осман рассказал шейху Эдебали о своем сне, он истолковал его как добрый знак чести и силы Османа и сказал Осману, что Аллах даст ему и его потомству суверенитет, и что его сын будет править всем миром. Шейх больше не возражал против того, чтобы Осман женился на его дочери, и дал свое благословение на свадьбу Османа и Мал Хатуна.

Есть много известных мест, связанных с платанами в Стамбуле и Турции. Во дворе мечети Атик Валиде в районе Ускюдар в Стамбуле по обе стороны от шардивана, фонтана, где верующие совершают омовение перед молитвой, растет большой платан. Далее по Босфору, на той же стороне города, чайные сады Чинаралты получили свое название от огромного платана, возвышающегося над небольшой площадью, ограниченной водой с одной стороны, и мечетью Хамдуллы Паша (также известной как мечеть Чинарлы) с другой. . Хотя чайные сады датируются только 1968 годом, этому дереву более 780 лет. Время не всегда было к нему благосклонно, но металлические опоры помогают величественным ветвям гордо стоять и бросать тень на местных жителей, пьющих чай. Каждый ноябрь и март ветки тщательно обрезаются, а в июне, когда ветви высыхают, новые трещины на стволе и ветвях очищаются и заделываются сосновой смолой. Структурные трещины скрепляются проволокой из нержавеющей стали. Многовековые платаны также можно найти в других частях Стамбула, таких как Эйюп, площадь Беязит, Бейкоз и Эмирган.

Дальше, в Бурсе, платаны стали символом города. Каждый платан в городе пронумерован и зарегистрирован в отделе общественных работ. Невероятно, но в Яловой, когда ветви платана задевали стены особняка, хозяин дома заставил его сдвинуть, а не срезать дерево. Этим человеком был Мустафа Кемаль Ататюрк, необычный человек. Он был основателем Турецкой республики, и особняк был построен на его территории, ферме Балтаджи, в 1929 году.

Ататюрк поручил Юсуфу Зия Эрдему, директору по научным вопросам муниципалитета Стамбула (который в то время управлял Яловой) перенести здание. Эрдем работал вместе с главным инженером Али Галипом Альнаром и другим техническим персоналом. Им пришла в голову идея выкопать фундамент и поставить здание на трамвайные рельсы. Как только это было завершено, они смогли переместить дом Ататюрка на пять метров к востоку. В результате этого строение теперь известно как Ходячий особняк, Ходячий особняк.

Турецкий символизм - значения, найденные в деревьях, кладбищах и цветах

Турецкая культура также признает, что кипарисы имеют важное значение. В древности минареты в форме минаретов понимались как древо жизни, символизирующие изобилие и изобилие. Их корни уходят глубоко в землю, крепкий вертикальный ствол возвышается над землей, а ветви доходят до неба. Эти три вещи создают троицу, вызывающую рождение, жизнь и желание достичь небес. Они вечнозеленые, символизирующие бессмертие, поэтому кипарисы часто сажают на кладбищах. Однако для этого есть и практическая причина. Смола кипариса очень ароматна и содержит множество химических веществ, в том числе аммиак, маскирующий запах мертвых. Египтяне использовали древесину кипариса в процессах бальзамирования, чтобы предотвратить порчу тел и позволить им безопасно перейти в загробный мир.

На многих османских надгробиях, особенно на камнях у подножия женских могил, изображен мотив дерева жизни, а также мотив кипариса. Присутствие кипариса на надгробии означает подчинение своему состоянию и воле Бога. Однако, когда один кипарис был вырезан внутри другого, это означало, что женщина умерла, родив девочку.

Прекрасные кипарисы и османские надгробия на территории гробницы Яхья Эфенди.

Кипарисы также ценятся за издаваемые ими звуки. В Коране говорится: «Все живые и неживые существа на земле произносят имя Аллаха на своих языках». Мусульмане верят, что когда ветер дует сквозь ветви кипарисов на кладбищах, заставляя шелестеть листья, шум подобен молитве дервиша, произносящего слово «ХО», что означает «Аллах».

Турецкие кладбища, особенно в Стамбуле, не являются болезненными и несчастными местами, а представляют собой элегантные обсаженные деревьями оазисы, идеально подходящие для уединенного созерцания. Несмотря на тишину, они изобилуют сообщениями, пока вы умеете читать символы на надгробиях. Ранние надгробия имели форму простого столба с надписью на османском турецком языке, увенчанного каменным тюрбаном, если это был мужчина, и цветка, если он был женщиной. Со временем женские могилы стали более замысловатыми, их украшали цветочные композиции, серьги, броши и ожерелья. С начала 19th века декоративные мотивы были добавлены и в надгробные плиты для мужских могил. В целом мужские надгробия были более земными и в основном украшались головными уборами, указывающими на их профессию и положение.

Во времена Османской империи некоторые цветы, растения и символы имели особое значение. Самый известный из цветов – тюльпан. Османы считали тюльпаны священными, потому что и слово Аллах, и арабское слово тюльпан (тюльпан по-турецки) имеют одинаковое числовое значение в системе EBCED. В этой системе расчета, названной в честь первых четырех букв традиционного арабского алфавита EB-Ce-D, каждая буква имеет определенное значение. Их расшифровка позволяет раскрыть скрытые значения слов, фраз и предложений. В системе EBCED слова «Аллах» и «тюльпан» имеют числовое значение 66, число Аллаха. Тюльпан на надгробии символизирует единство Аллаха, но когда его изображают в перевернутом виде, это указывает на то, что его обитателем была молодая девушка, умершая незамужней.

Розы часто появляются и на османских надгробиях. Первоначально они были выращены в хасбахче, частных садах, принадлежащих султану, таких как парк Гюльхане, когда-то являвшийся частной собственностью дворца Топкапы. Розы были впервые выращены здесь во времена султана Мехмеда II и использовались для приготовления розовой воды и гюльбешекера (розового варенья) для дворца. Перевернутая роза означала то же самое, что и перевернутый тюльпан, но поставленная вертикально, она была символом любви к Пророку Мухаммеду. Сломанный бутон розы ознаменовал смерть члена семьи женского пола. Если женщина была помолвлена, когда она скончалась, на ее могильном камне было вырезано свадебное платье, накинутое на него.

Как вы думаете? Убили или умерли молодыми во время эпидемии?

Множество других символов использовалось для создания своего рода биографии умершего, слишком много, чтобы охватить в одном посте, но вот несколько. Виноград символизировал богатство и изобилие, благочестие мечети, а финиковые деревья – восхождение к небу. Кинжал означал, что пассажир был убит или умер молодым в результате эпидемии. Древо жизни указывало на то, что умерший имел аристократическое происхождение, в то время как Колесо фортуны признавало, что человек жил в агонии.

Цветы и деревья также использовались для передачи скрытых сообщений среди живых, о чем вы можете прочитать более подробно в моем посте о цветах и ​​дереве Иуды в османской и турецкой культуре.

Надеюсь, вам понравился этот пост, и он поможет вам максимально использовать вашу следующую поездку в Стамбул. Ознакомьтесь с раскрывающимся списком категорий в правой части этой страницы и прочтите одну из моих книг, прежде чем вы приедете, чтобы помочь сделать это путешествие, которое вы никогда не забудете.

Кнопка

Source link

Полезность статьи
( Пока оценок нет )
Нравятся путешествия?? Поделись инфо с друзьями:
feska.site
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!:
Нажимая на кнопку "Отправить комментарий", я даю согласие на обработку персональных данных и принимаю политику конфиденциальности.

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: